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의식

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animatism 〔´æn∂m∂t`izm〕 자연물의 유의식론(무생물에 의식, 인격을 인정하는 원시 종교)

awareness 〔∂w´ε∂rnis〕 알아채고(깨닫고)있음, 자각, 인식, 의식

celebration 〔s`el∂br´ei∫∂n〕 축하, 축전, 의식, 성찬식(의 집행), 찬양

censorship 〔s´ens∂r∫`ip〕 검열(제도), 검열관의직(직권, 임기), 검열(잠재 의식에 대한 억압력)

ceremonial 〔s`er∂m´ouni∂l〕 의식의, 의식적인, 정식의, 의식, 전례, 의식 절차, ~ism 의식(형식)존중주의, ~ist , ~ly의식적으로, 형식적으로

ceremonious 〔s`er∂m´ouni∂s〕 형식적인, 엄숙한, 예의 바른, 의식의, 의식적인, 딱딱한, ~ly, ~ness

ceremony 〔s´er∂m`ouni〕 식전, 의식, 식, 예의, 의례, 형식

chrism 〔krizm〕 성유(기독교의 의식에 사용함), 도유식

churchism 〔t∫´∂:rt∫izm〕 교회 의식의 고수, 국교주의

circumcise 〔s´∂:rk∂ms`aiz〕 (유대 사람.이슬람 교도 등이 종교적 의식으로서)할례를 베풀다, (남자의)포피를 잘라내다, (여자의)음핵포피를 잘라내다, 번뇌를 없애고 마음을 깨끗이 하다, -ciser

civicminded 〔s´ivikm´aindid〕 공민으로서의 의식을 가진, 공공심이 있는, 사회 복지에 열심인

civil marriage 민법상 결혼, 신고 결혼(종교상의 의식에 의하지 않는)

class identification 계급 귀속 의식

classconscious 〔kl´æsk´an∫∂s〕 계급의식을 가진, 계급 투쟁을 강하게 의식한, ~ness 계급의식

community spirit 공동체 의식(정신)

consciously 〔k´an∫∂sli〕 의식(자각)하여, 의식적으로

consciousness-expanding 〔k´an∫∂snisiksp`ændiŋ〕 의식을 확대하는, 환각을 일으키는

consciousnessraising 〔k´an∫∂snisr`eiziŋ〕 자기발견(법), 의식향상(법)(사회적 차별문제등에 대한), -raiser

consciousness 〔k´an∫∂snis〕 자각, 감지, 의식, 지각, 심상

conscious 〔k´an∫∂s〕 (고통.감정.추위등을)의식(자각)하고 있는, 지각(정신, 의식)이 있는, 의식(감지)하고 있는, 알아채고 있는, 의식적인, =SELF-CONSCIOUS, ..을 강하게 의식하는, 의식

cuckoo 〔k´u(:)ku:〕 뻐꾸기, 뻐꾹(그 울음소리), 얼간이, 바보, 미친, 우둔한, (맞아서)정신이 아찔한, 의식을 잃은, 단조롭게 되풀이 하다, 뻐꾹뻐꾹 울다, 뻐꾸기 소리를 흉내내다

cult 〔k∧lt〕 제식, 의식, 숭배, 존경, 동경, 예찬, 유행, ...열, 숭배자(예찬자)집단, 이교, 사교, 종파, cultic a.

dissociate 〔dis´ou∫i`eit〕 분리하다, 분리해서 생각하다, 의식을 분열시키다 dissociation 분리

ecstasy 〔´ekst∂si〕 무아경, 황홀, 법열, 의식혼미상태

elitism 〔eil´i:tizm〕 엘리트주의, 엘리트에 의한 지배, 엘리트 의식(자존심)

flakedout 〔fl´eikt´aut〕 잠든, 의식을 잃은

formality 〔fo∂rm´æl∂ti〕 형식존중, 딱딱함 형식적 행위, 정식의 절차, 의식

formalization 〔f`o∂rm∂liz´ei∫∂n〕 형식화, 의례, 의식을 갖춤

formally 〔f´o∂rm∂li〕 정식으로, 형식적으로, 의식에 얽매여, 딱딱하게

formulary 〔f´o∂rmjul`eri〕 방식의, 정식문, 상투어, 규정의, 의식상의

function 기능, 작용, 임무, 의식, 함수, 작용하다, 직분을 다하다

grayout 〔gr´ei`aut〕 일시적 시력 상실(대뇌 혈류 감소로 부분적 의식 장애, 시력 장애)

Greek Catholic 그리스 정교신자(로마교회의 교리를 믿으면서 그리스 정교회의 의식, 형식을 따르는 그리스 사람)

healthconscious 〔h´elθk`an∫∂s〕 (자기의)건강을 의식하는(조심하는)

hierophantic 〔h´ai∂r∂f`æntik〕 종교상의 비의, 신비 의식

hierophant 〔h´ai∂r∂f`ænt〕 종교상의 비의 해설자, (고대 그리스의)신비 의식의 도사(사제), 주창자

high Church 고교회파(영국 교회파 중, 교회의 교의 및 의식을 존중하는 한파)

hypercorrectinon 〔h`aip∂rk∂r´ek∫∂n〕 과잉 정정, 지나치게 고침(정용법을 지나치게 의식, 오히려 틀린 언어 형식을 씀)

impassive 〔imp´æsiv〕 고통을 느끼지 않는, 무감각한, 의식없는(unconscious)둔감한, 무표정한, 감동 없는, 열성없는.태연한, 냉정한, impassively, ad

incognizant 〔ink´agn∂z∂nt,-k´og-〕 의식(감지)하지 않는, 알아채지 못하는(of)

insensible 〔ins´ens∂b∂l〕 무감각한, 감지할수 없는, 의식이 없는, 인사불성의, 감수성 없는, 무신경인, 무관심한, 눈에 보이지 (띄지)않을 정도의

interior monolog 내적독백(등장인물의 의식의 흐름을 나타내는 소설내의독백)

Latin Rite 로마 방식의 교회 의식

Low Church 저교회파(영국 국교파중, 교회의 교리, 의식에 중점을 두지 않는 한 파)

male bonding (반여성, 반여성 해방에 일치된 생각을 가진)남성간의 단결(동료 의식)

marriage 결혼, 결혼 생활, 결혼식, 밀접한 결합, (트럼프의) 같은 패의 King 과 Queen 의 짝맞추기, civil ~(종교 의식에 의하지 않는) 신고 결혼, communal ~ 잡혼

maundy 세족식 (빈민의 발을 씻어 주고 선물을 주는 의식), 세족식 날에 황실로부터 하사되는 빈민 구제금

mixed chalice (교회에서) 의식용으로 포도주에 물을 탄 성배

mumbojumbo 〔m´∧mbou dз´∧mbou〕 무의미한 의식, 알아 들을 수 없는 말, 우상

observance 〔∂bz´∂:rv∂ns〕 준수, 지켜야 할 의식, 습관, 규율

ordinary 보통(의 일, 상태), 의식 차례서, in ~ 상임의, out of the ~ 유다른, -rily ad, 통상, 보통으로

papistry 〔p´eipistri〕 천주교(의 의식(교리))

powwow 〔p´auw´au〕 (북미 토인의 질병의 완쾌, 사냥의 성공 따위를 비는)주문 의식, 회의, 회합, 의식을 행하다, 협의하다

professional jealousy 동업자간의 경쟁 의식

rabbit ears =RABBIT ANTENNA, (심판.선수들이)관객을 과도하게 의식하기, 그러한 선수(심판)(야유를 당하면 몹시 흥분하는 등)

rah-rah 〔r´a:r`a:〕 (축구시합의 응원처럼)열광적인, 노골적으로 애교심(팀 의식)을 드러낸

recognizant 〔rid´agn∂z∂nt〕 인정하는, 의식하는

respectable 〔risp´ekt∂bl〕 존경할 만한, 훌륭한, 품행이 방정한, 상당한 지위에 있는, 남부끄럽지 않은, 흉하지 않은(presentable), 점잔빼는, 남의 이목을 의식하는, 상당한, 꽤많은(질.수량.크기등), 존경할만한 사람, 훌륭한 사람, ~ness, -bly 훌륭하게,

restorative 〔rist´o:r∂tiv〕 건강(원기)을 회복시키는, (음식물.약제), 강장제, 의식 회복약

ritualism 〔r´it∫u∂lizm〕 의식주의, 의식학, (영국국교회)의식파의 관습

ritualistic 〔rit∫u∂l´istik〕 의식의, 의식주의의, (영국 국교회)의식파의

ritualist 〔r´it∫u∂list〕 의식주의자, 의식에 밝은 사람, 의식연구가, (영국 국교회)의식파의 사람, 의식주의(자)의

ritually 〔r´itu∂li〕 의식에 따라, 격식대로

ritual 의식의(에 관한), 제식의, 종교적인 의식(일정한 형식에 따른), 제사의 차례, 예배식, 의식서, 예전, 제식의 집행, 의식의하나, 의식적인 행사, (의식처럼)반드시 지키는 일

sacralize 〔s´eikr∂l`aiz〕 (종교적 의식에 의해)신성하게 하다

scissorbill 〔s´iz∂rb`il〕 제비 갈매기 무리, (미)주변머리 없는 사람, 아무것도 모르는 사람, (미)계급 의식이 없는 노동자

semiconscious 〔s`emik´an∫∂s〕 반의식이 있는, 의식이 완전하지 않은

sense 감각(기관), 관능, 느낌, 의식, 육감, 분별, 감수력, 제정신, 분별, 다수의 의견, 여론, 느껴 알다, 알다, 납득하다, (데이터, 테이프, 펀치 구멍을) 읽다

solemnity 〔s∂l´emn∂ti〕 엄숙, 장엄, 점잔뺌, 의식

state 상태, 형세, 계급, 지위, 신분, 고위, 국가, 나라, 근심, 흥분상태, 위엄, 당당함, 장관, 의식, 국무성(장관), 진술(주장)하다, (날짜등을)지정하다, 정하다, (문제 등을)명시하다, ~ criminal국사범, ~ property 국유재산

subconscious 〔s`∧bk´an∫∂s〕 잠재의식(의), 어렴풋이 의식하고 있는(의식하기)

tablature 〔t´æbl∂t∫`u∂r, -ㅅ∫∂〕 태블러추어 악보, 문자(그림, 무늬)가 새겨진 평판(평면), (일반적으로)그림, 의식에 떠올리는 그림, 심상

territoriality 〔t`er∂t`o:ri´æl∂ti〕 영토권, 영토임, 영토의 지위, 세력권 의식, 텃세, 세력권(텃세권)제도

togetherness 〔t∂g´eð∂rnis〕 연대성, 연대감, 일체감, 동류 의식

unconsciouse 〔∧k´an∫∂s/-´o´〕 무의식의, 모르는, 부지중의, 의식불명의

undersense 〔´∧nd∂rs`ens〕 잠재 의식, 숨은 뜻

uprush 〔´∧pr`∧∫〕 (가스, 액체 등이)급격한 상승, 분출, (잠재 의식, 무의식으로부터의)사고의 분출, (감정의)고조

ceremony 식, 의식, 의례, 행사

conscience 양심, 도의심, 도덕관념, 의식, 자각

function : a public ceremony 행사. 의식.

rite of passage 인생경로(출산, 결혼,사망등 꼭 거쳐야 하는 의식)

unconscious 무의식의, 의식이 없는

ambivalence 반대 감정, 양립, 이중 의식

aniont (종교적 의식으로서 국왕을) 선별하다, 선정하다, 임명하다.

confusion 혼란 상태, 혼돈; 애매함, 불명료; 당혹, 곤혹; 정신 착란, 의식 장애

be conscious of ~을 의식하고 있다, 자각하고 있다.

convenience 편리한 것; 의식주의 편익

cross-burning 십자가 태우기 *KKK단이 행하는 십자가 태우기 의식

get stoned 마약으로 의식이 몽롱한

jolt A into B A를 B(의 상태, 의식)로 갑자기 되살리다.

machismo 남자다움; 강한 남성 의식

ritual 1. (종교 등의) 의식, 예식, 의례적 행사 2. 의식적인, 의식에 관한

ritualist 의식 고수주의자, 의식에 밝은 사람

self-conscious 자아 의식이 지나친; 수줍어 하는

service 1. 진력, 봉사, 공헌; (우편 등의) 사업; 예배, (종교상의) 의식; (수도, 전기, 가스 등의) 공급, (수송 기관의) 운행편 2. ~을 수리하다, 애프터 서비스하다.

get stoned 마약으로 의식이 몽롱한

subconsciously 잠재 의식 하에서

subliminal 의식 아래의, 잠재 의식

survey 1. 개관, 개론; 사찰, 조사서, 조사 2. ~의 의식 조사를 하다; ~을 개관하다.

unconscious 의식하지 않은, 알지 못하는; 의식을 잃은, 의식 불명의

rite 의례, 의식, 교회의 의식

come to; (=recover) 의식을 회복하다
After a while she came to.

augury 점,점복,점치는 의식,조짐,전조

그는 지나치게 남을 의식한다.
He pays too much attention to what other people think.

그는 충격으로 의식을 잃었어요.
He's unconscious from shock.

그는 심하게 다쳤지만, 의식을 아직 살아 있었다.
He is badly hurt but still conscious.

aware of the risk 위험을 의식하고 있는

He is politically [artistically] aware. 그는 정치적인 [예술적인] 의식이 있다.

Are you fully awake to the danger you're in? 당신은 자신이 처한 위험을 충분히 의식하고 있습니까?

He is badly hurt but still conscious. 그는 심하게 다쳤지만 아직 의식은 있다.

I made a conscious effort to look happy. 나는 행복해 보이기 위해 의식적인 노력을 했다.

The blow caused him to lose consciousness. 그 타격을 받고 그는 의식을 잃었다.

The experience helped to change her social [political] consciousness. 그 경험은 그녀의 사회적 [정치적] 의식이 변하는 데 도움이 되었다.

a consciousness that someone else was in the dark room 누군가 다른 사람이 그 어두운 방안에 있다는 의식

recover [regain] consciousness after an accident 사고 뒤에 의식을 되찾다

a ceremony dignified by the presence of the ambassador 대사가 참석함으로써 위엄을 갖춘 의식

a speech [a symphony, a ceremony] of considerable length 상당한 시간 동안 계속된 연설 [교향곡, 의식]

They helped needy people by the provision of food, clothing and shelter. 그들은 의식주를 제공하여 빈곤한 사람들을 도왔다.

He died without recovering consciousness. 그는 의식을 되찾지 못하고 죽었다.

He slowly began to revive. 그는 서서히 의식을 되찾기 시작했다.

a short holiday [speech, film, ceremony] 짧은 휴가 [연설, 영화, 의식]

Although they reflect a strong social conscience, Arthur
Miller's stage works are typically more concerned with
individuals than with systems.
그들은 강한 사회적 의식을 반영하지만, Arthur Miller's 무대 작품들은 전형적으로
시스템보다는 사람들에게 더 관련이 있다.

[比較] wedding, marriage, nuptials, matrimony, wedlock
wedding은 결혼을 공표하는 의식과 그에 따르는 축연 따위의 사교적 행사만을 가리킨다. 매우 정서적이고 감상적인 뜻까지도 품고 있다.
Will you dance at my wedding?/ A thousand invitations to the wedding were sent out?
marriage는 보통 결혼의 의식을 가리키는 데에 쓰이는 단순한 말이다. wedding과는 달리 아무 감정도 품지 않은 말이다. 또한 의식으로서 시작되는 법적·정신적 관계를 가리키는 데에 흔히 쓰인다.
They announced the marriage of their daughter./ Marriage is a basic social institution.
그리고 marriage는 결혼생활의 전 기간을 의미하기도 한다.
Theirs was a long and happy marriage.
nuptials는 한층 딱딱하고 고상한 말로, wedding처럼 의식과 사교적 행사를 가리키지만 정서적인 뜻은 들어 있지 않고, 대신 부귀·호화의 뜻을 보이는 환경을 강하게 암시한다.
Millions of Britons bought newspapers to read of the royal nuptials.
nuptials는 너무나 기품있는 말이기 때문에 일반적인 결혼식에는 쓰이지 않는다.
matrimony는 대개의 문맥에서 marriage와 바꿔 쓰일 수 있지만 흔히 종교나 법률 용어로 쓰인다. 일반용법에서는 결혼의 의식이나 그 상태보다는 부부간에 존재하는 관계를 가리키는 데에 쓰인다.
be joined in bonds of holy matrimony
wedlock은 주로 법률 용어 내지 고어, 특히 법적으로 또는 종교적으로 승인된 부부의 관계 또는 결혼해 있는 상태에 적용된다.
Children born out of wedlock are children of parents who are not legally married.

* have sense of --에 대한 의식이 있다
- He has no sense of citizenship. (그는 시민의식이 없다.)

It is widely believed, however, that President Kim would grant
amnesty to the two in consideration of the large voting block in
the North Kyongsang region ahead of next year's presidential
election.
그러나, 내년 대통령 선거를 앞두고 경북지역의 표 확보를 의식해 김
대통령은 전-노씨에 대한 사면을 허용할 것이란 전망이 지배적이다.

It also came at a time when public awareness of national
security is mounting in the wake of recent violent student
demonstrations, which pro-North Korean students had allegedly
masterminded.
또한 북한 찬양 학생들이 지휘한 것으로 알려진 최근의 폭력 학생 시
위 이후 국가안보에 대한 국민들의 의식이 고조되고 있는 상황에서 개
정법안 논의가 나왔다.

``Idadoshi's Korea Experience,'' to be aired on KBS-2 (Mon.-Fri.
at 8:15-8:25 p.m.), is a critical view of Korea's culture and
customs through the eyes of a foreigner.
"이다도시의 한국체험" (2TV, 월-금, 오후 8시15분-8시25분): 외국인
의 눈에 비친 한국인의 관습과 의식을 그려보는 프로그램.

Marius is brought home to his grandfather, unconscious and almost dead.
할아버지가 있는 집으로 옮겨졌을 때 마리우스는 의식을 잃고 거의 죽은 상태이다.
When he comes to, he does not know who has saved his life.
의식을 찾았을 때, 그는 누가 자기의 생명을 구해주었는 지 모른다.

Quasimodo bears her, unconscious, to a room in the tower,
brings her food and clothing, and waits on her devotedly,
콰지모도는 의식을 잃은 그녀를 탑에 있는 방으로
데려가 음식과 옷을 주고 정성껏 시중을 든다,
for he has not forgotten her kindness when he was in the pillory,
and adores her as devotedly as his master, though far more reverently.
그가 형틀에 묶여있을 때, 그녀가 보여준 친절을 잊지 않았고, 훨씬
더 경건하지만, 그의 주인처럼 그녀를 깊이 흠모하기 때문이다.

Indeed, even to be married by the rites of the Church
and to take the sacrament raises problems of conscience for him.
교회의 의식에 따라 결혼하고 성찬을 받은 것조차 그에게 양심의 가책을 느끼게 한다.

But in order to foster universities as institutions of higher learning,
government efforts alone are not sufficient. What is necessary are united
endeavors and a sense of joint responsibility on the part of the various
groups in society, including teachers, intellectuals, civic organizations,
political parties as well as the general public.
그러나, 대학을 대학다운 교육기관으로 키우기 위해서, 정부만의 노력으로
는 충분하지 않다. 교사, 학자, 시민 단체, 정치계는 물론 일반 국민까지, 사
회 전체가 공동의 책임 의식을 갖고 통합된 노력을 기울여야 할 것이다.

서양사람들의 의식구조상에는 모르면서 아는척하기
보다는 솔직하고 담담하게 얘기하는 것이 전혀 어색하지
않기 때문에 그들은 나는 저 사람을 모르는데 저 사람은
나를 아는척할 경우 Have we met (before) ?
혹은 Do I know you ? 라고 한다.

≫ 1달러($) [ONE DOLLAR] 지폐에 피라밋 비슷한 모양의 밑에 보면
》 NOVUS ORDO SECLORUM 《 라고 씌여있는데 이것이 무슨 뜻인지요 ?
( 다행이 지갑에 1달러짜리 지폐가 있어서 정확히 썼습니다.)
→ 이글은 라틴어로 - "세기에 새로운 질서" 라는 뜻입니다.
→ 미국을 상징하는 국장(그 나라의 상징적 도형)에 들어있는 표현이
두가지 있는데 그중 한가지가 ① " 세기에 새로운 질서 " 이고
② " 신은 우리가 하는바를 좋아하신다."
가지가 미국의 국장 안에
있고 이중 한가지를 1달러 지폐안에 넣은 것이죠.
→ 이는 건국당시 미국사람이 의식하고 있는 다가오는 세기에 있어서 세계
속에서의 미국의 역할을 상징하는 표현이 바로 →"novus ordo seclorum"
이 말입니다.

* 교회에서 쓰는 '아멘(amen)'의 어원은?
=> 고대 희랍어에 'certainly (그럼요, 충분히, 맞습니다)'의 뜻
에 해당하는 'amen'에서 온 겁니다. 이 말이 전해 내려오면서
기독교인들이 종교적 의식이나 신앙고백을 하고 나서 엄숙한
서약이나 찬성의 뜻을 표할 때 쓰이게 되었습니다. 'amen'의
뜻은 'It is so.(그러하옵니다.)' 또는 'So be it.(그렇게 되
길 비나이다.)'입니다. 숙어에도 'give one's amen to ~(~에
찬성하다, 동의를 표하다)'라는 표현이 있습니다.

◑ Garage sale ( 정리품 염가 판매 시장 ) , Moving sale..
이런곳에 가면 각종 헌 물건들을 내놓고 파는데 ..
굉장히 싸다고 합니다. 돈을 벌 목적이 아니라 나눠 쓴다는 의식
강하다고 하는군요...

2.He's unconscious.
그는 의식불명입니다.

문제 > " 몇학번 이세요 ? "
해설 > " 난 86학번인데 넌 몇학번이니 ? "로 대신 합니다.
" I entered the University 1986, and -
- What(How) about you ? "
(주의) 문화적 차이가 있습니다. 우리는 입학한 연도
가 중요하죠? 그러나 미국은 졸업한 연도를 중
요시 합니다. 이는 입학은 쉬우나 졸업은 힘들
기 때문입니다. 또한 선후배 관계나 나이 관계
의식은 별로 없습니다.
예문 > A: What class were you in ? 多用
( 넌 몇년도에 졸업했지 ? )
B: I was in the class of 1986.
( 난 86년도에 졸업했어. )라는 의미입니다.

keep a person at a distance 사람을 멀리하다
Ceremony is the invention of wise men to keep fools at a distance.
의식이란 바보들을 멀리 하기 위하여 현명한 사람이 발명한 것이다.
- Richard Steele

Lately Tom's been more conscientious about the accuracy and
quality of his work with the company.
최근에 탐은 회사에서 자기 일의 정확도와 질을 다른 때 보다도
의식했다.
He was warned that his job was on the line because of his
lack of concern for his duties.
왜냐하면 그의 일이 근무태만에 대해 위태위태한 상태에 있다고
경고받았다.

그는 의식 불명입니다.
He is unconscious.

This is because of the strong link between the individual and the group in Korean society.
이는 한국 사회에서는 개인과 집단 사이의 강한 유대 의식 때문입니다.

Although there was no tangible reason for my sense of danger, I could not shake off the feeling that something terrible was about to happen.
나의 위험 의식에 대한 뚜렷한 이유는 없지만 어떤 무서운 일이 일어날 것이라는 느낌을 떨쳐 버릴 수 없다.

Baptism is an important Christian ceremony.
세례는 기독교의 중요한 의식이다.

He hesitated assume the unwonted role of master of ceremonies at the dinner.
그는 정찬에서 익숙하지 않은 의식의 주인 역할 하기를 주저했다.

I hated to go through the initiation ceremony, but it was the only way to become a full-fledged member of the club.
나는 입회 의식을 거치기가 싫었지만 그것이 그 클럽의 정식 회원이 되는 유일한 길이었다.

In the course of the conversation, she carefully dropped a few "casual" remarks to indicate that she was thoroughly conversant with such playwrights as Beckett, Ionesco, and Pinter.
이야기 도중에서 그 여자는 자기가 Beckett, Ionesco, Pinter와 같은 극작가들과 매우 친하다는 암시를 줄 수 있는 몇마디 말을 의식적으로 흘렸다.

Seeing my childhood friend so gray and infirm, I became keenly aware of the relentless passage of the year.
어린 시절의 친구가 백발로 허약해진 것을 보고 냉혹한 세월의 흐름을 날카롭게 의식했다.

The occult rites of the organization were revealed only to members.
그 조직의 비밀스러운 의식들은 회원에게만 공개되었다.

The photographer tried to be unobstrusive during the ceremony.
사진사는 그 의식 도중에 방해가 되지 않으려고 노력했다.

We may not be aware of the subliminal influences which affect our thinking.
우리는 우리의 사고에 미치는 잠재 의식의 영향을 모르는 것 같다.

Americans make no distinction between gesturings for silence to an adult or to a child.
An American will put one finger to the lips for both,
while an Ethiopian will use only one finger to a child and four fingers for an adult.
To use only one finger for an adult is disrespectful.
On the other hand, Ethiopians make no distinction in gesturing to indicate emphatic negation.
They shake their index finger from side to side to an adult as well as to a child,
while this gesture is used only for children by Americans.
Thus, if visitors are not conscious of the meaning of such behavior,
they not only will offend their hosts but they will be offended by them.
미국인들은 어른이나 어린이에게 조용히 하라는 제스처에 구별을 두지 않는다.
미국인은 어른과 어린이 모두에게 한손가락을 입술에 댈 것이다.
반면에 에티오피아인은 어린이에겐 한 손가락을 어른에겐 네 손가락을 사용할 것이다.
어른에게 한손가락을 사용하는 것은 불경스러운 것이다.
이와는 반대로, 에티오피아인은 단호한 부정을 나타내는 제스처에 구별을 하지 않는다.
그들은 아이뿐만 아니라 어른에게도 검지를 옆으로 흔든다.
반면에 이러한 제스처는 미국인들은 아이에게만 사용한다.
따라서 만일 방문객들이 이러한 행동의 의미를 의식하지 않는다면,
그들은 그 나라 사람들의 감정을 상하게 할 뿐만 아니라 그들의 감정도 상하게 될 것이다.
* emphatic negation : 단호한 부정

As a nation, the United States has doubled its living standard in the last 50 years.
Now Americans enjoy the fruits of an economy that provides not only basic needs for food, clothing, and shelter but also seemingly limitless luxuries.
If you doubt this, spend some time in other countries; the bountiful and luxurious nature of America's standard of living will be quite apparent.
At no other time in history have Americans experienced such along ride of high living.
The vast majority of people in the United States maintain a standard of living that far exceeds that of other countries.
Yet, notwithstanding such economic growth and material abundance,
the percentage of Americans who rate themselves as very happy has decreased since the 1950s.
한 국가로서 미국은 지난 50년 동안 미국의 생활수준을 두 배로 올려놓았다.
이제 미국인들은 의식주에 대한 그들의 기본적인 요구뿐만 아니라 무한하게 보이는 사치품을 제공하는 경제의 열매를 만끽한다.
만일 이것이 의심스럽다면, 다른 나라에서 시간을 보내 보라, 미국의생활 수준이 윤택하고 사치스럽다는 것이 아주 명백해질 것이다.
역사상 그 어느 때에도 미국인들은 그렇게 오랫동안 높은 생활수준을 경험하지 못했다.
미국의 대부분의 사람들은 다른 나라의 생활수준을 훨씬 능가하는 생활수준을 유지하고 있다.
그러나 그러한 경제 성장과 물질적인 풍요에도 불구하고
자신들이 매우 행복하다고 평가하는 미국인들의 비율은 1950년대 이후로 감소하고 있다.

It is obvious that TV is addictive:
Even babies will sit for hours fascinated by the movement and changing colors.
From childhood onwards, when the sounds and pictures have meaning, it is a great temptation to just sit in front of the television.
A ‘good' program holds us because it is interesting; a 'bad' one often keeps us watching because we hope that it will improve or that a ‘better' one will follow.
Two great dangers of this unselective viewing are the way in which our senses of good and bad, right and wrong are gradually dulled and the difficulty of telling fact from fiction.
의심할 나위 없이 TV는 습관성이 있다:
심지어 아기들조차도 화면의 움직임과 바뀌는 색깔에 도취되어 몇 시간 동안이고 앉아 있다.
소리와 그림의 의미를 알게 된 어린 시절 이후 계속하여 TV 앞에 그냥 앉아 있고 싶은 유혹은 대단히 크다.
‘좋은' 프로그램은 재미있기 때문에 우리를 붙잡아두고 ‘나쁜' 프로그램은 앞으로 더 향상되거나 좀 더 나은 프로그램이 나오기를 희망하기 때문에 계속 시청하게 만드는 일이 자주 있다.
선과 악, 옳고 그름에 대한 의식이 점차 둔해진다는 점, 그리고 사실과 허구를 구별하는 데에 어려움을 겪는다는 점 등은 이와 같이 가리지 않고 (과다하게) TV를 시청하는 것이 가지는 두 가지 커다란 위험들이다.

In contrast, leaders who practice employee-centered behavior focus on reaching goals by building a sense of team spirit.
Employee-centered leaders are concerned with job satisfaction and group unity.
They are also more willing to let employees have a voice in how they do their jobs.
그와 대조적으로, 근로자 중심의 행동을 나타내는 관리자들은 부서의 공동체 의식 형성에 의해 목표를 달성하는데 집중한다.
근로자 중심의 관리자는 부수적으로 생기는 일에 대한 만족감과 부서의 단결에 대해서도 관심을 가지고 있다.
또한 근로자 중심의 관리자들은 근로자들이 기꺼이 그들이 어떻게 업무수행을 해야 하는가에 대해서도 말을 하도록 이끈다.

Some history researchers suggest Marco Polo never actually visited China.
Why do they say that?
First, they ask why he didn't write about the Great Wall.
It's hard to miss!
Then, they point out he also failed to mention Chinese tea-drinking ceremonies, a very important part of life there.
Moreover, no Chinese sources of the period mention Marco Polo, although they mention other foreigners.
Finally, some say he never traveled much farther than Turkey.
Travelers who tried to follow his route always became lost at this point.
Perhaps he copied details from guidebooks on China.
일부 역사 연구가들은 Marco Polo가 실제로 중국을 방문한 적이 전혀 없다고 말한다.
왜 그들은 그런 말을 할까?
첫째로, 그들은 Marco Polo가 만리장성에 대해 기술하지 않은 이유를 묻는다.
그것은 빠뜨리기가 어려운 것이다.
그리고 그들은 또한 Marco Polo가 중국 생활에서의 아주 중요한 부분인 차를 마시는 의식을 언급하지 않았던 것도 지적한다.
게다가, 그 당시의 중국에서 나온 어떤 자료도 다른 외국인에 대해서는 언급하지만, Marco Polo에 대해서는 언급이 없다.
끝으로, Marco Polo는 Turkey 이상으로 멀리 여행한 적이 결코 없다고 주장하는 사람들도 있다.
그가 갔던 길을 따라가려 했던 여행자들은 언제나 이 지점(Turkey)에서 길을 잃었다.
아마도, 그는 중국에 대한 안내서에서 세부적인 것들을 베꼈을지도 모른다.

“Think globally, act locally.” This action has never been more important than today.
After the wars in Iraq, many of us struggle with how to build peace in the world today.
The organization of local residents, Community Voices, invites all residents in this city to join us in a peace walk this Sunday.
The walk will begin at 1:00 p.m. in front of City Hall and proceed along Route 140 to Foxboro Park.
At the end of the walk a short peace ritual and a musical performance will be led by local artists.
Refreshments will be served.
Vans along the route will provide rides for those who wish to walk just part of the way.
“생각은 세계적으로, 행동은 지역에 맞게.” 이러한 행동강령이 오늘날보다 더 중요한 적은 없었습니다.
이라크 전쟁이후에 많은 이들이 오늘날 세계의 평화를 이룩하는 방법을 찾기 위해 애쓰고 있습니다.
지역주민들의 조직인 Community Voices는 이번 일요일의 평화행진에 이 도시의 모든 주민들을 초대합니다.
행진은 오후1시에 시청 앞에서 출발하여 140번 도로를 따라 Foxboro Park까지 이어집니다.
행진의 마지막에는 짧은 평화 의식과 지역 예술인들이 이끄는 음악공연이 있습니다.
음료수도 제공됩니다.
일부 구간만 행진하시려는 분을 위해 구간을 따라 차량이 함께 이동할 것입니다.

While we're traveling, we normally spend only a second looking at everyday objects.
The day races past us without our really being aware of it.
The average time we spend looking at things has been steadily decreasing during the last fifty years.
We say that the world is going faster, but that might be because we are perceiving it faster.
Just try looking at objects for at least five seconds.
You can do this when you're walking or looking out of the car.
You'll find that five seconds is a long time.
This slight increase in the time we take to observe things can increase our passion for life and the quality of life.
여행을 하면서 우리는, 일상적인 사물을 보는 데 보통 단 1초만 소비한다.
하루는 우리가 의식하지도 못한 채 휙 지나가 버린다.
우리가 사물을 보는 데 걸리는 평균 시간은 지난 50년 동안 꾸준히 줄어들었다.
우리는 세상이 더 빨리 움직인다고 말하지만, 아마도 세상이 더 빨리 간다고 우리가 인식하려 하기 때문일 수 있다.
사물을 5초 이상 바라보는 일을 시도해 보라.
걸으면서도, 창 밖을 보면서도 이렇게 할 수 있다.
5초가 긴 시간이라는 것을 알게 될 것이다.
우리가 사물을 바라보는 데 보내는 시간을 조금만 늘려도 삶에 대한 열정과 삶의 질을 높일 수가 있다.

Medicine is changing, and changing rapidly.
의학은 변하고 있어요. 그것도 아주 빠르게.
We don't think of the body as a machine anymore, with parts that eventually wear out and have to be fixed or replaced.
우리는 이제 신체를 시간이 지나면 마멸되고, 수리하고 갈아 끼워 줘야 할 부품들로 이루어진 기계처럼 생각하지 않아요.
We're beginning to understand that the health of the body is determined to a great degree by our mental processes: what we think of life and especially of ourselves, at both the conscious and the unconscious levels.
우리는 신체의 건강이 우리의 정신적인 흐름에 의해 크게 결정된다는 걸 이해하기 시작하고 있어요.
즉 우리의 육체적 건강은 우리가 의식적으로나 무의식적으로 삶, 특히 자기 자신의 삶에 대해 갖고 있는 생각에 의해 결정된다는 거죠.

Sometimes the fear is conscious, but very often we repress it entirely.
가끔 우리는 두려움을 의식하기도 하지만 대체로 그걸 완전히 억눌러 버리곤 해요.

There is one thing which we do every time we read, whether we are aware of it or not: we come into contact with the personality of the writer.
우리가 의식을 하건 못하건 간에, 우리가 책을 읽을 때마다 하는 일이 한 가지 있다.
그것은 우리가 작가의 인격과 접하게 된다는 점이다.
We enlarge our acquaintance, and by so doing we enter farther into life, and however little we may meant to, we enlarge our own personality, at least if the writer whose book we are reading himself possesses a personality of any value at all.
우리는 지식을 넓히며 그러는 가운데 삶 속으로 더 깊이 나아가게 되며, 우리가 아무리 그럴 의도가 없을지라도 우리 스스로의 인격을 확장시키게 된다.
우리가 읽는 책을 쓴 작가 자신이 어떻든 얼마만큼의 가치라도 있는 인격을 지니고 있다면 말이다.
Any book of which we say to ourselves when we have done with it, "That is a good book", we find to be so by virtue of the personality which we have been in contact with: we say so, possibly, because we find that our own self has been affected, even though only for a while.
우리가 어떤 책을 다 읽고 나서 "좋은 책이군" 하고 중얼거릴 때, 그 책이 그렇다는 것을 알게 되는 것은 우리가 접촉했던 인격을 통해서다.
우리가 그런 말을 하는 것은 아마 단 얼마 동안만이라도 우리의 자아가 감명을 받았음을 발견했기 때문일 것이다.

Our minds are far from perfect and the opportunities for cultivating them are erratic.
우리의 정신은 완벽과는 거리가 멀고 그것을 교화할 기회조차도 일정치 않다.
We have intense problems within us and few are entirely without greed, cruelty and weakness.
우리는 우리 내부에 큰 문제를 안고 있으며 탐욕, 잔인함, 허약함이 전적으로 없는 사람은 거의 없다.
We are all a mixture of what we call good and bad but we have only the vaguest notions of what we really mean by good and bad.
우리는 소위 선과 악이라는 것의 혼합체이다.
그러나 우리는 우리가 선과 악이라고 하는 것이 정말 무엇을 의미하는지에 대하여 단지 어렴풋한 의식을 가지고 있을 뿐이다.
We used to be fairly sure there were absolute standards but now they appear to be more circumstantial and relative.
우리는 절대적인 기준이 있다고 생각했었다.
그러나 지금 그것은 더욱 정황적이고 상대적인 것으로 보인다.

We've always known that this violence comes from the urge humans feel to control and dominate one another, but only recently have we studied this phenomenon from the inside, from the point of view of the individual's consciousness.
지금까지 우리는 인간이 서로 우위를 점하려는 강박 관념 속에서 이같은 폭력이 나온다고 생각했어요.
하지만 극히 최근에 와서, 우리는 이 현상이 내부에서, 각 개인이 지니고 있는 의식의 차이에서 온다는 사실을 깨닫기 시작했어요.

Recalled Constable Leslie Bright, a 28 year old with only three weeks' street experience:
"I got hit in the face with a brick; then another brick put me out. When I came to I
had footprints all over my uniform. Those kids were really gunning for us."
금년 28세로 겨우 3주간의 거리(순찰) 경험을 갖고있는 경찰관 레슬리 브라Ÿ堧이렇게 회고했다:
"나는 벽돌로 얼굴을 얻어맞았읍니다. 그리고 또 하나의 벽돌을 맞고 나는 의식을 잃었읍니다.
내가 의식을 회복해 보니 내 제복 위에 온통 발자욱이 있었읍니다. 그 애들이 정말 우리를 해칠 작정이었습니다."

Yet women are so important as voters that no candidate for office
can afford not to be aware of their attitudes.
그렇지만 여성은 유권자로서 너무도 중요하므로 공직 후보자는 누구도
여성들의 태도를 의식하지 않을 수가 없다.

Although blessed with challenging work, social position and comparative wealth,
doctors contend with long hours and the knowledge that a single mistake can maim,
disable or even kill.
비록 하는 일이 '도전적'이고, 사회적인 지위(명성)와 비교적 부유한
생활을 누리지만, 의사들은 긴 근무시간과 싸워야 하고, 단 하나의 실수로
환자를 불구자나 무능력자로 만들거나 죽게도 만들 수 있다는 의식과 싸워야
한다.

Sometimes he would sit silent and absent-minded, taking no notice of
anyone; and at others, when he was in a good humour, he would talk in
his own hesitating way.
때때로 그는 말없이, 정신나간 것처럼 앉아있곤 했으며, 주위에 있는 사람을
전혀 의식하지 못했다. 그리고 또 어떤 때, 기분이 좋은 때에는 자기 식대로
더듬으면서 말을 하곤 했다.

It is a peculiar sensation, this double-consciousness, this sense of always looking at
one's self through the eyes of others, of measuring one's soul by the tape of a world
that looks on in amused contempt and pity. One ever feels his twoness - an
American, a Negro; two souls, two thoughts, two unreconciled strivings.
그것은 독특한 감정이다. 이러한 이중적인 의식, 언제나 자기 자신을
다른 사람들의 눈을 통해서 바라보고, 재미있다는 듯이 경멸과 동정 속에서
방관하는 세상의 줄자로 자신의 영혼을 재어보는 이런 느낌 말이다. 미국
흑인은 항상 이중성을 느낀다-미국인이자 흑인이라는 의식과 두개의 영혼,
두개의 생각, 두개의 상반되는 투쟁을.

Our era has also been widely known as the Age of Anxiety, especially since the
publication of W.H. Auden's poem of that title in 1947.
우리 시대는 또한 불안의 시대로 널리 알려져왔다. 특히 이런 제목의
W.H. 오든의 시가 1947년에 발행된 이래로.
Not that the poet was responsible for generating the feeling.
이것은 이 시인이 그러한 감정을 불러일으켰다는 말이 아니다.
He merely captured it, gave it a name, and made us more aware of its pervasiveness.
그는 단순히 그것을 포착해서 이름을 부여하고 우리들로 하여금 그것이
널리 퍼져있다는 것을 더 많이 의식하게 만들었을 뿐이다.
Thirty-two years later, the anxiety has not gone away; if anything it has
been heightened.
그로부터 32년이 지난 오늘날에도, 그러한 감정은 사라지지 않았고, 만일 그 동안에
어떤 차이가 있었다면 그것이 고조되었다는 점이다.

And if joblessness goes on for long, men and women of all ages,
occupations and economic classes tend to suffer a sharp loss of self-esteem,
a diminished sense of identity, a certain murkiness of purpose, a sense of
estrangement from their friends - a sort of feeling of exile from wherever
they feel they really belong.
그리고 만일 실업상태가 오랫동안 계속되면, 모든 연령, 직업 및 경제적인 계층의
실업자들(남녀 다같이)경험하는 것은 급격한 자존심의 상실, 주체의식
(자기가 누구라는 의식)의 감소,어느 정도의 목적의 불분명함, 친구들로부터의
소외감-이것은 자기가 정말로 소속되어 있다고 생각하는 것이 어디이든지 간에
그곳으로부터의 일종의 추방당했다는 생각이다.

What is more, improving your knowledge often tempts you to do more thinking
by rousing your curiosity and by making you more aware of the areas where thought
is necessary.
더구나, 지식을 향상시키게 되면 흔히 자극을 받아서 더 많은 생각을 하게 되는데,
이것은 지식의 향상이 호기심을 불러
일으켜주고 생각이 필요한 영역에 대해서 더 많이 의식하게 만들어 주기 때문이다.

Although Einstein felt no need for religious ritual and belonged to no formal
religious group, he was the most deeply religious man I have known.
비록 아인슈타인은 종교적인 의식에 대한 필요성을 느끼지 않았고 어떤
공식적인 종교단체에도 속하지 않았지만, 그는 내가 지금까지 알아온 가장
깊게 종교적인 사람이었다.

George Willard, the Ohio village boy, was fast growing into manhood, and new
thoughts had been coming into his mind. All that day, amid the jam of people at the
Fair, he had gone about feeling lonely. He was about to leave Winesburg to go away
to some city where he hoped to get work on a city newspaper and he felt grown up.
The mood that thad taken possession of him was a thing known to men and unknown
to boys.
죠쥐 윌러드는 그 오하이오 주 마을 소년이었는데, 빠른 속도로
어른이 되어가고 있었고, 새로운 생각들이 그의 의식 속에 떠오르고 있었다.
그 날 하루 종일, 시장에 많은 사람들이 빽빽히 몰려있는 가운데 그는 외로움을
느끼면서 돌아다녔다. 그는 위네스버그를 떠나 어떤 도시로 가서 신문사에
일자리를 구하려던 참이었는데, 자신이 성인이 된것 같은 기분이 들었다. 그를
사로잡은 기분은 어른들은 아는 것이었으나 아이들에게는 낯선 것이었다.

To his mind his new sense of maturity set him apart, made of him a half-tragic figure.
그가 생각하기에 자기가 성숙했다는 새로운 의식이 자기를 다른 사람들로부터
떼어 놓고 자기를 반쯤 비극적인 인물로 만드는 것 같았다.

Exile, says de Tocqueville, is the most cruel of all punishments, for while
it inflicts suffering, it teaches nothing. It crystalize the minds of its
victims, fixes in them the notions acquired in youth.
귀양을 보내는 것은 드 또끄빌의 얘기에 의하면 모든 처벌 가운데에서
가장 잔인한 것이라고 한다. 왜냐하면 그것은 고통을 주는 반면에 아무것도
가르쳐주지 않으니까. 그것은 귀양가는 사람의 의식을 굳어지게 하고, 그들의
의식속에 젊은 시절에 획득한 생각들을 고정시켜 준다.

A research study revealed that the white-collar worker was extremely concerned
about the impression his clothing made on his superiors. Although blue-collar
workers were less aware that they might be judged by their clothing, they recognized
that any deviation from the accepted pattern of dress would draw ridicule from their
fellow workers.
한 조사연구에 의하면 사무직 노동자는 자신의 옷이 상관들에게 주는
인상에 대해서 지극히 관심을 갖고 있는 것으로 드러났다. 비록 육체
노동자들이 자신의 옷에 의해 자신이 판단을 받을지도 모른다는 사실에 대해서
사무직 노동자만큼은 의식하지 않았지만, 이들은 동료 노동자와 옷을 달리
입으면 그들로부터 비웃음을 받으리라는 것을 알고 있었다.

It is true that the work of the peasant who cultivates his own land is varied; he
ploughs, he sows, he reaps. But he is at the mercy of the elements, and is very
conscious of his dependence, whereas the man who works a modern mechanism is
conscious of power, and acquires the sense that man is the master, not the slave, of
natural forces.
사실 자신의 땅을 경작하는 농부의 일은 다양하다. 즉 그는 땅을갈고,
씨를 뿌리며 재배한 농작물을 거두어 들인다. 그러나 그는 자연의 지배를
받으며, 자기가 자연에 의존하고 있다는 것을 잘 알고 있다. 반면에 현대의
기계를 조종하는 사람은 자기에게 힘이 있다고 생각하며, 사람은 자연의
지배자이지, 노예가 아니라는 의식을 획득한다.

After several hours of yelling she passes out on the floor.
수시간 동안 고함을 치다가 아내는 마루바닥 위에서 의식을 잃습니다.
I let her sleep there because she is too heavy to move.
나는 그녀가 거기에서 자게 내버려 둡니다. 너무 무거워서 옮길수가 없으니까요.
It is not a pleasant sight for a child to find his drunken mother
sprawled out in the corridor when he leaves for school in the morning.
술이 취한 어머니가 네 활개를 쭉 뻗고 복도에 누워있는 것을 아이가 아침에 학교로
떠날 때에 보게 되는 것은 유쾌한 광경이 아닙니다.

Even as Alexander pushed Greek civilization all the way to the frontiers of India,
he seemed to sink into a spiral of blackouts, binges, raging paranoia and
morningafter remorse.
심지어 알렉쌘더가 그리스 문명을 인도의 변경에 까지 사뭇 밀고갈 적에. 그는
일시적인 의식의 상실과 폭음, 광적인 정신이상적인 행동, 그리고 나서는
후회하는 소용돌이 속으로 가라앉는 것 같아 보였다.

an open-minded man 개방적인 의식을 가진 사람

All of my studies indicate that a decided majority of the Americans are
dissatisfied with their jobs and wish they were doing something else.
What about you? Is your job work or fun?
If it is work, then you would probably be wise to take immediate steps
to get out of it. Your life is too short and too valuable to waste in work.
If you don't get out now, you may end up like the frog that is placed
in a pot of fresh water on the stove. As the temperature in the pot
gradually increased, the frog feels restless and uncomfortable, but
not uncomfortable enough to jump out. Without being aware that a change
is taking place, he is gradually lulled into unconsciousness―boiled.
나의 모든 연구에 의하면 대다수의 미국인들은 그들의 직업에 불만을 가지고
있으며 다른 일을 하고 싶어한다.
당신의 경우는 어떤가? 당신의 직업이 고역스러운가 즐거운가?
고역이라면 당장 거기에서 벗어날 수 있는 조치를 취하는 것이 좋다. 당리와 같은 신세가 될 것이다. 물단지의 온도가
서서히 올라가면 개구리는 불안하고 불편하지만 뛰어나올 정도까지는 아니다.
어떤 변화가 일어나고있는지 모르는 사이에 개구리는 서서히 의식이 몽롱해지다가
결국 익어버린다.

*revive 회생하다 return to life or consciousness:
기절했다가 의식을 되찾다
revive from a swoon

When a resident of our town collapsed, he was revived by rescue breathing,
the new method of mouth-to-mouth artificial respiration.
He was taken to a hospital, where he collapsed again.
Semiconscious, he heard the doctor point out to the two nurses with him
that now was the time for them to learn rescue breathing technique.
At this, the patient raised a shaky finger and pointed to one of the
nurses little blonde.
"Teach her first!" he whispered.
기절해 쓰러졌던 우리 마을 사람은 입을 대고 하는 인공 호흡법으로 소생했다.
병원에 보내졌는데 그는 다시 기절했다.
반쯤 의식을 찾은 그는 의사가 간호원들에게 구급 호흡법을 배울 기회라고
말하는 소리를 들었다.
이때 환자는 떨리는 손가락을 들어 작은 노랑머리 간호원을 가리키며.
"저 여자부터 가르치시오." 라고 작은 목소리로 말했다.

[그리스신화, 로마신화] 【켈레우스(Celeus)】 데메테르(Demeter)가 켈레우스에게 성
스런 의식을 가르쳤다.

신성한 의식이 그 장엄한 사원에서 거행되었다.
A sacred ritual took place in the magnificent temple.

그는 허기와 피로로 정신을 잃었지만,잠시 후 의식을 회복했다.
He fainted with hunger and fatigue,but came to after a while.

The automobile presents an exercise of power. Driving represents a
challenge to be overcome; there is a constant parade of tiny decisions
that await your action and that certify you as skilled and needed. It
makes perfect sense, therefore, that getting a driver's license has
become the rite of passage to the adult world, If you drive, you are
competent, responsible, and powerful - your own man.
자동차는 능력을 발휘하게 해준다. 운전은 극복할 도전을 의미한다. 즉
당신의 행동을 기다리고 당신이 능숙하고 필요한 사람이라는 것을 증명해 주는
끊임없는 사소한 결정들이 줄지어 있다. 그러므로 운전 면허를 취득하는 것이
성인 세계로 통과하는 의식이 된 것은 완전히 이치에 닿는 말이다. 만약
당신이 운전을 한다면 당신은 유능하고 책임감이 있고, 강력한-즉 주체성이
있는 사람이다. (자기의 의사대로 움직이는 사람이다. )

Many things, good and bad, can happen to us in our lives. Yet there are
days which are usually marked by some kind of special ceremony: the day
we are born, the day we get married, and the day we die. All human beings
are affected by these events, and all societies share common
characteristics. Marriage as well as birth is a time of joy. Death is a
time of sorrow. The only difference among societies is the way these
events are celebrated.
우리의 생활 속에는 좋건 나쁘건 많은 일들이 우리에게 일어날 수 있다.
그러나 흔히 어떤 특별한 의식으로 특징지어진 날이 있는데 그것은 우리가
태어난 날, 결혼하는 날, 그리고 죽는 날이다. 모든 인간은 이런 사간에 의해
영향을 받으며 모든 사회도 공통적인 특징을 갖는다. 출생은 물론 결혼은
기쁨의 때이고 죽음은 슬픔의 때이다. 여러 사회 사이의 유일한 차이점은 이런
사건(축하, 애도는 행사)을 축하하는 방법이다.

The Ndembu people of Central Africa believe that illness is often the
result of the anger of a relative, friend, or enemy towards the patient.
This emotion, they say, causes a tooth to enter the body of the patient
and create disease. The healer calls together the victim's relatives and
friends to watch a ceremony, at the end of which he "removes" the tooth
from the patient's throat, arm, leg, etc. Although the patient and the
villagers know what has happened - that the tooth has been hidden inside
the healer's mouth the whole time, the patient is often cured.
중앙 아프리카의 Ndembu족은 질병을 흔히 친척, 친구 또는 적의 분노의
결과물이라고 믿는다. 그들은, 이런 감정이 치아가 환자의 몸으로 들어가 병을
유발시킨다고 말한다. 치료사는 그 희생자의 친척과 친구를 불러 모아 어떤
의식을 보게 하는데, 그 의식의 끝 무렵에 그는 환자의 목, 팔, 다리등에서 그
치아를 제거한다. 비록 그 환자와 마을 일어난 일 -- 치아가 줄곧 치료사의
입안에 숨겨져 있었다는 것--을 안다해도, 환자는 종종 치유된다.

A terrible accident changed my life. A friend and I were driving home
from a midnight movie. As we approached an intersection, we stopped at a
red light. No cars seemed to be coming, so I decided to go through the
red light. Immediately after we started, I lost consciousness. Later I
learned that we had hit a car coming from the other direction. That
accident made my friend spend the rest of his life in a wheelchair, and I
learned a costly lesson.
끔찍한 한 사건이 나의 인생을 바꾸어 놓았다. 한 친구와 나는 심야 영화를
보고 차를 몰고 집으로 오고 있었다. 우리가 교차로에 가까이 왔을 때, 우리는
정지 신호에 멈추어 섰다. 어떤 차도 오는 것처럼 보이지 않아 정지 신호를
무시하고 가기로 했다. 우리가 출발하자마자, 나는 의식을 잃어버렸다.
나중에 나는 우리가 반대 방향에서 오고 있는 차와 충돌했다는 것을 알았다.
그 사고로 나의 친구는 평생을 휠체어에서 보내게 되었고 나는 값비싼 교훈을
얻었다.

An African friend of mine recently said, "You Americans always speak
of individualism as being good. We do not consider individualism good. We
feel that an individualist is lonely one." If you talk to a Frenchman, on
the other hand, he will say, "You Americans are not individualistic at
all. You have no sense of individualism." To Americans an individualist
is someone who takes care of his own life, while to Frenchmen an
individualist is someone who is different from others.
나의 아프리카 친구가 최근에 말하기를, " 당신 미국인들은 항상 개인주의가
좋은 것이라고 말하는데. 우리는 개인주의를 좋은 것으로 생각하지 않는다.
우리는 개인주의자는 고독한 사람이라고 생각한다. " 고 했다. 반면에,
당신이 프랑스인과 이야기한다면, " 당신 미국인들은 전혀 개인주의자가
아니다" 당신들은 개인주의 의식이 전혀 없다. 미국인들에게는 개인주의자는
그의 자신의 생활을 돌보는 사람이고, 반면에 프랑스인에는 개인주의자는 다른
사람과 다른 사람이다." 고 그는 말할 것이다.

If you keep a daily journal, you will find yourself writing down thoughts
that you carry with you all day. These thoughts include not just
conscious one. They also include subconscious thoughts that you were not
even aware you were thinking until you sat down to write. Pretty soon,
you will have collected a lot revealing facts about yourself. These will
help you focus on your problems, and ultimately solve them.
매일 일지를 적는다면, 종일 지녔던 생각을 자신이 적고 있다는 걸 알게 될
것이다. 이 생각들이 의식적인 것만 포함하는 건 아니다. 그것들은 또한, 쓰기
위해 앉기까지는 생각하고 있었다는 걸 인식하지 못하는 잠재적 사고까지도
포함한다. 곧 자신에 대해 드러내 주는 많은 사실들을 수집하게 될 것이다.
이것은 당신이 당신의 문제에 집중하고, 궁극적으론 그것을 푸는데 도움을 줄
것이다.
keep a journal 일기를 쓰다/ journal 언론, 일기(=diary) / write down
기재하다

Anything that contributes to stress during mealtime can interfere with
the digestion of food. For that reason humans have evolved rituals of
eating, such as a drink before dinner or the saying of grace, that have
survived for thousands of years. These rituals put the body in the right
condition to receive food. They relax the body and get the proper juices
flowing for the digestion of food.
식사 시간에 스트레스의 원인이 되는 것은 무엇이라도 음식 소화에 방해가
될 수 있다. 그런 이유로, 인간들은 수천년 동안 이어져 왔던 식사전의
음료나 식사 기도와 같은 식사 의식을 발전시켜왔다. 이런 의식들은 신체가
음식을 섭취하기에 적당한 조건이 되게한다. 그것들은 신체를 완화시키고 음식
소화를 위해 적당한 소화액이 분비되게 한다.

The term "law," as used in the phrases "a human law" and "a law of
nature," has two different meanings. Human laws had been considered
unchangeable in primitive times, but the Greek democracies made the
discovery that a community could consciously make new laws or change old
ones. This means that a human law is a set of rules that are valid only
for a certain number of people over a certain period of time. The term
"law" has a different meaning, however, when used to describe the
regularities of nature.
"인간의 법"이나 "자연법"이라는 어구에서 사용된, "법"이라는 용어는 다른
두 의미를 갖고 있다. 인간의 법은 원시 시대에는 불변하는 것으로
여겨졌으나, 그리스 민주주의는 사회가 의식적으로 새 법을 만들거나 구법을
바꿀 수 있다는 사실을 알게 ‰榮 이것은 인간의 문법이 일정 시간에
걸쳐있는 일정 수의 사람에게만 유효한 규칙의 집합이라는 걸 의미한다.
그러나, 자연의 규칙성을 설명하는데 사용될 때 "법"이라는 용어는 다른
의미를 가진다.

[百] 경험적 의식 (經驗的意識) empirical consciousness

[百] 제노의 의식 La Coscienza di Zeno

[百d] 사회적 의식 [ 社會的意識, social consciousness ]

4) Luka - Suzanne Vega
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인권존중을 부르짖는 의식적인 노래의 하나로
꼬마아이 를 통해 미국의 부모와 아이간의
학대와 처벌이 다루어졌던 노래로, 1987년에
빅히트를 한 노래입니다. 작년에는 CM Song인
"Tom's Diner"도 많은 인기를 받았읍니다.
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My name is Luka
내 이름은 루카입니다.
I live on the second floor
저는 2층에 살고 있죠.
If you hear somethng late at night
some kind of trouble, some kind of fight
비록 당신이 밤늦게 심한소리, 싸우는 소리를 듣는다
하여도, 설령 그런다 할지라도
Just don't ask me what it was
그것이 무슨 소리였는지 나에게 묻지 마세요
I think it is because I'm clumsy
내가 부족한 탓일 겁니다.
I try not to talk too loud
큰소리를 내지 않으려고 애를 씁니다.
I try not to act too proud
자존심을 떨치지 않으려고 애를 쓰죠.
( 부모에게 대들지 않는다는 뜻 ! )
They only hit until you cry
부모들은 울때까지만 때립니다.
You just don't argue any more
더이상 문제 삼지 말아주십시요.
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classconscious 계급 의식이 있는

pass out 배포하다, 의식을 잃다

self-consciousness 자기 의식

pass out 배포하다, 의식을 잃다

[golf]인텐셔널(intentional) : 고의라는 뜻. 가령 의식적으로 볼을 커
브로 치는 것을 인텐셔널 슬라이스라고 하는 것과 같다.

In an interactive, text-based computer game designed to represent a world inspired by the television series Star Trek: The Next Generation, thousands of players spend up to eighty hours a week participating in intergalactic exploration and wars.
TV 시리즈 Star Trek: The Next Generation에 의해 영감을 얻은 세계를 나타내기 위하여 설계된 상호작용하며 텍스트 파일을 기반으로한 한 컴퓨터 게임에서 수
천명의 플레이어들이 은하계 우주 탐험과 전쟁에 참여하며 일주일에 80시간까지 보내고 있다.
Through typed descriptions and typed commands, they create characters who have casual and romantic sexual encounters, hold jobs and collect paychecks, attend rituals and celebrations, fall in love and get married.
자판으로 친 설명과 명령어를 통하여 그들은 순간적이고 낭만적인 성적 만남이 있는 캐릭터, 그리고 직업을 갖고 수표를 모으며, 의식과 축제에 참석하며 사랑에 빠져서 결혼하는 캐릭터 등을 만들어낸다.

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life:
단순하지만 압도적으로 강한 세 가지 열정이 내 삶을 지배해 왔다.
the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind.
사랑에 대한 동경, 지식에의 추구 그리고 고통받는 인류에 대한 참을 수 없는 연민이다.
I have sought love, first, because it brings ecstasy―ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy.
내가 사랑을 추구해왔던 첫째의 이유는 사랑은 황홀함- 너무나 강렬해서 자주 두서너 시간의 이 기쁨을 맛보기 위하여 나의 모든 여생을 희생했을 정도의 황홀함을 가져다주기 때문이다.
I have sought it, next, because it relieves loneliness―that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss.
내가 사랑을 다음으로 추구해왔던 이유는 그것은 고독 -한번의 전율적인 의식이 세상 언저리를 넘어 차갑고 심오하며 생명 없는 심연 속을 들여다보는 끔찍한 고독을 경감시켜주기 때문이다.
I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined.
내가 사랑을 추구해 왔던 마지막 이유인즉 나는 사랑의 합일 속에서 성인들과 시인들이 상상해 왔던 하느님의 예시하는 통찰력을 신비한 모형으로 본 적이 있기 때문이다.

The infant must learn the power and uses of language he must gain it by conscious effort and by discipline.
유아는 언어가 지닌 힘을 알고 그 이용법을 배우지 않으면 안되는데, 그러기 위해서는 의식적인 노력과 연습이 필요하다.
Sound by sound, word by word, the child acquires this wondrous vehicle for making his wants known, for expressing his feelings and thoughts, for understanding what others wish him to know or do.
어린이는 음성과 단어를 하나하나 습득해서, 언어라고 하는 이 훌륭한 표현 수단을 몸에 익히고, 그것에 의하여 자기가 원하는 바를 다른 사람에게 알려 주어 감정과 생각을 나타내고, 타인이 자기에게 무엇을 알려주는가 무엇을 원하는가를 이해할 수 있다.
And constantly expanding and improving his command of language as he becomes an adult, he develops the capacity for thought and communication on the most abstract and sophisticated planes.
그리하여 성인이 됨에 따라 언어 능력을 끊임없이 신장함으로써, 가장 추상적으로 고급 수준에서 사물을 생각하고 그것을 전달할 수 있게 된다.
Language, as a social convention, this becomes one of the prime characteristics of man rising above a simple animal existence.
이렇게 해서 언어는 사회적 관습으로서 단순한 동물적인 존재를 넘어서 진보하는 인간에게 가장 중요한 특질의 하나가 되는 것이다.

We have on no small number of occasions seen beautiful individuals give their hard earned savings back to society, and through them we have seen that our society is wholesome and alive.
우리는 그동안 힘들게 모은 재산을 사회에 기증하는 아름다운 사람들을 적지 않게 보아왔고, 이들에게서 우리 사회의 건강함과 생명력을 확인할 수 있었다.
There are surely many more "loving hands" that we never hear about.
세상에 알려지지 않은 도움의 손길은 더욱 많을 것이다.
The fact remains, however, that compared to the country's overall economic strength, we still lack a mature culture of sharing.
그럼에도 불구하고 우리 사회는 전반적 경제력에 비해 아직도 나눔의 문화가 많이 부족한 것도 사실이다.
Laws and the establishment will always be insufficient in looking after the neglected and the suffering.
소외되고 고통받는 이웃에 대한 보살핌이 법과 제도만으로 이루어지기는 역부족일 수밖에 없으며,
It is a general social sense of community that must fill the gap.
그 틈새는 함께 나누는 공동체 의식이 채워주어야 한다.

In recent years, researchers have made significant progress in nailing down the underlying science of anxiety.
최근 몇 년 동안 과학자들은 불안의 기저를 밝혀내는데 중대한 진보를 해냈다.
In just the past decade, they have come to appreciate that whatever the factors that trigger anxiety, it grows out of a response that is hardwired in our brains.
과거 10년 동안, 불안을 일으키는 요소가 무엇이든, 불안은 우리의 두뇌에 배선된 반응에서 자라난다는 것을 인정하게 되었다.
They have learned, among other things:
몇 가지 가운데 다음을 알게 되었다:
·There is a genetic component to anxiety; some people seem to be born worriers.
·불안의 유전적인 성분이 있다; 어떤 사람들은 처음부터 걱정을 잘하는 사람으로 태어난 듯 보인다.
·Brain scans can reveal differences in the way patients who suffer from anxiety disorders respond to danger signals.
·뇌 스캔은 불안 장애로 고생하는 환자들이 위험 신호에 반응하는 방식에서 차이를 밝힐 수 있다.
·Due to a shortcut in our brain's information-processing system, we can respond to threats before we become aware of them.
·우리 뇌의 정보처리 시스템의 지름길 때문에 우리는 위협을 의식하기 전에 반응할 수 있다.
·The root of an anxiety disorder may not be the threat that triggers it but a breakdown in the mechanism that keeps the anxiety response from careering out of control.
·불안 장애의 근원은 불안을 일으키는 위협이 아니라, 불안 반응이 통제를 벗어나 질주하는 것을 막는 장치의 고장이다.

Eventually stories arose which explained or veiled the mysteries of the
rites. As time passed some rituals were abandoned, but the stories,
later called myths, persisted and provided material for art and drama.
결국, 그 종교의식의 신비를 설명하거나 베일로 가려지게 하는 이야기들이
생겨났다. 시간이 흐름에 따라 어떤 의식들은 버려졌는데, 그러나, 나중에
신화라고 불려진 그 이야기들은 지속되어서 미술과 드라마를 위한 자료를
제공하였다.

Those who believe that drama evolved out of ritual also argue that those
rites contained the seed of theater because music, dance, masks, and
costumes were almost always used. Furthermore, a suitable site had to be
provided for performances, and when the entire community did not
participate, a clear division was usually made between the "acting area"
and the "auditorium." In addition, there were performers, and, since
considerable importance was attached to avoiding mistakes in the
enactment of rites, religious leaders usually assumed that task.
드라마가 종교의식으로부터 발전했다고 믿는 사람들은 역시 또한, 음악, 춤,
가면, 의상들이 항상 사용되었기 때문에 그 종교의식들이 연극의 씨앗을
포함하고 있었다고 주장한다. 더욱이, 의식거행(performance)을 위해서
적당한 장소가 제공되어야만했었고 전체 마을사람들이 모두 참여할 수 없을
때는 의식거행장소(acting area)와 구경장소(auditorium) 사이에 확연한
구분이 생겼다. 또한, 의식거행자들이 있었는데, 의식거행에 있어서의 실수를
피하는 것에 대단한 중요성이 부여되었으므로 종교지도자가 그 임무를
떠맡았다.

Besides living quarters, each pueblo included one or more kivas ―
circular underground chambers faced with stone. They functioned as
sanctuaries where the elders met to plan festival, perform ritual
dances, settle pueblo affairs, and impart tribal lore to the younger
generation. Some kivas were enormous. Of the 30 or so at Pueblo Bonito,
two measured 20 meters across. They contained niches for ceremonial
objects, a central fire pit, and holes in the floor for communicating
with the spirits of tribal ancestors.
거주 공간 이외에도, 각각의 프에블로는 하나 이상의 키바(kiva) ― 돌로
만들어진 면을 가진 지하의 원형으로 된 방 ―을 포함했다. 그것들은 거기서
성인들이, 연회를 계획하고 종교의식적인 댄스를 수행하고 마을의 문제를
해결하고 부족의 민속을 젊은 세대에게 전수하기 위해서 만나는 신성한
장소로서 역할을 했다. 어떤 키바들은 거대했다. Pueblo Bonito에서 30개
정도의 키바중에서 두 개는 직경이 20 미터에 달했다. 그들은 의식
거행하기 위한 물건들을 놓는 공간과, 중앙에 불 피우는 구덩이와, 부족의
조상들의 영혼과 의사소통을 위한 바닥에 있는 구멍들을 포함했다.

Don Quixote makes chivalry seem absurd ; Brave New World ridicules the
pretensions of science ; A Modest Proposal dramatizes starvation by
advocating cannibalism. None of these ideas is original. Chivalry was
suspect before Cervantes, humanists objected to the claims of pure
science before Aldous Huxley, and people were aware of famine before
Swift. It was not the originality of the idea that made these satires
popular. It was the manner of expression, the satiric method, that made
them interesting and entertaining.
Don Quixote 는 기사도를 어리석게 보이도록 만들고 ; Brave New World 는
과학의 가식을 조롱하며 ; Modest Proposal 은 "식인"을 옹호함으로써 기아를
극화하고 있다. 이 아이디어들 중에 어느 것도 독창적인 것은 없다.
Cervantes 의 이전에도 기사도는 의심받았었고, Aldous Huxley 이전에도
인도주의자들은 순수과학의 주장에 반대했었고, Swift 이전에도 사람들은
기근을 의식했었다. 이러한 풍자들을 인기 있게 만든 것은 아이디어의
독창성이 아니다. 그들을 흥미있고 재미있게 만든 것은 표현방식, 즉 그
풍자적인 방법이다.

These cues, which may be words, gestures, facial expressions, customs,
or norms, are acquired by all of us in the course of growing up and are
a part of our culture as much as the language we speak or the beliefs we
accept. All of us depend for our peace of mind and our efficiency on
hundreds of these cues, most of which we do not carry on the level of
conscious awareness.
이러한 신호들이 말이든, 몸짓이든, 얼굴 표정이든, 관습이든, 규범이든 간에
성장해 가는 과정에서 우리 모두에 의해 습득되어지며, 우리가 말하는 언어나
우리가 받아들이는 믿음만큼이나 우리 문화의 일부분을 차지하고 있다. 우리
모두는 마음의 평화와 효율성을 얻으려면 수백 가지의 이러한 신호들에
의존해야 하지만, 이러한 신호의 대부분을 우리는 의식하면서 행하지는
않는다.

One of the goals of psychoanalysis is to bring repressed conflicts to
the level of conscious awareness.
정신분석의 목표들 가운데 하나는 억압된 갈등을 의식적으로 깨달을 수 있는
수준으로 끌어오는 것이다.

repress(정신분석학에서 사용되는 뜻): to force into the unconscious(억지로
의식 속으로 밀어넣다); to prevent (unconscious ideas, impulses, etc.) from
reaching the level of consciousness(무의식적인 생각이나 충동 따위가 의식
수준에 도달하지 못하게 막다)

Anther medical technique that has recently become popular is hypnosis. In
sleep, a loss of awareness occours; in hypnosis there is a highly concentrated
but relaxed awareness, which cna be like daydreaming. When used as
"hypnoanesthesia," hypnosis does not stop the pain process; rahter, the
perception of the pain is altered. Only patients who are able to undergo deep
hypnosis, about very ill patients with relief they can olonger obtain from drugs
or surgery.
최근에 일반화된 또 하나의 의료기술은 최면술이다. 수면시에는 의식이 없어지나,
최면상태에서는 고도로 집중되어 있지만 긴장이 풀린 의식이 있는데, 이것은 백일몽
상태와 흡사할 수 있다. 이른바 "최면마취법"으로 사용될 때, 최면이 고통 (과정)을
중지해 주는 것이라기 보다는, 고통에 대한 지각이 달라진다. 깊은 최면에 빠질 수
있는 환자들만이, 이것은 우리나라 인구의 약 4분의 1에 해당되는데, 외과수술을 받을
때에 이 방법이 적합하다. 최면은 흔히 중병환자들에게 약물이나 수술로부터 얻을 수
없는 진통을 제공해 준다.

The tachistoscope is a film projector with a high-speed shutter that is
capable of flashing messages for 1/3,000 of a second.
터키스터스코프는 고속셔터가 달린 영사기로 3,000분의 1초 동안 전하려는
말을 발사할 능력을 갖고 있었다.
A six-week experiment was conducted in a movie theater where the words "Hungry?
Eat popcorn!" were flashed tachistoscopically during the regularly scheduled
features. A sixty per cent increase in the sale of popcorn was reported.
Commented one writer." ... we have reached the sad age when minds and not
just houses can be broken and entered."
6주간의 실험이 한 영화관에서 실시되었는데, 이 영화관에서 "배고파요?
콘을 드세요!"라는 말을 터키스터스을 통해서 정규영화 상영중에 내보냈다.
그 결과 콘의 판매가 60% 증가했다고 한다. 한 작가는 이렇게 논평했다.
"... 비단 집만이 아니라 사람들의 의식도 부수고 침입해 들어갈 수 있는
슬픈 시대에 우리는 도달했다."

It was believed that drinking cups of chocolate was important in Mayan rituals such as wedding ceremonies.
결혼식과 같은 마야 인의 의식에서는 몇 컵의 초콜릿을 마시는 것이 중요하다고 믿었다.
Consuming cacao was also thought to have positive effects on health.
카카오를 먹는 것은 또한 건강에도 긍정적인 효과를 미치는 것으로 생각했다.
In Peru, eating or drinking a mixture of chocolate and chili was said to be good for the stomach.
페루에서는, 초콜릿과 칠레 고추를 혼합한 것을 먹거나 마시는 것이 좋다고들 했다.
The Aztec thought it cured sicknesses such as diarrhea.
아즈텍 인들은 그것이 설사와 같은 질병을 치료해 준다고 생각했다.

After the dishes were collected, the flight attendants were putting things away when the first buzzers sounded.
접시들이 모아진 후에, 승무원들은 물건들을 치우는데 첫 번째 부저가 울렸다.
One of them went to check.
그들 중의 한 사람이 살펴보기 위해서 갔다.
When she came back, she looked surprised.
그녀가 돌아왔을 때, 그녀는 놀란 듯이 보였다.
She said that two people had become sick.
그녀는 두 사람이 아프다고 말했다.
Twenty minutes later, nearly half the passengers were ill.
20분 후에 거의 반쯤의 승객들은 아팠다.
Several were moaning and groaning, some were bent over in pain, and three were unconscious.
몇몇은 신음 소리를 냈고, 몇몇은 고통으로 몸을 구부렸고, 세 사람은 의식을 잃었다.
Unfortunately there was no doctor on board.
불행하게도 탑승한 의사는 없었다.
One of the flight attendants said that they had to land as soon as possible, but the nearest airpor람이 그들이 가능한 빨리 착륙해야 한다고 말했다.
하지만 가장 가까운 공항은 한 시간 정도 떨어져 있었다.

I was wondering. Do you ever think about my age?
혹시 말이야 내 나이에 대해서 의식한 적 있나?
No. Does my age bother you?
아뇨 내 나이가 걸려요?
You must have other lovers, men that are younger than me.
나보다 더 젊은 애인이 있을 거 아니야
No.
- 아뇨
Not that I would mind.
- 신경 쓰는 건 아니야
I am married, after all.
난 결혼까지 했는데, 뭐
I don't have time for other lovers.
다른 애인 만날 시간 없어요

Bad idea. You flag down that car, you bury your daughter.
안 그러는 게 좋아, 그 차를 부르면 네 딸은 죽게 될 거야
I'm your only hope of getting her back. If I don't deliver you in half an hour, Kimberly's dead.
나만이 유일한 희망이야, 30분 후에 널 데리고 가지 않으면 킴은 죽어
Where is she, you son of a bitch?
킴은 어딨어? 이 나쁜 놈아
You gonna knock me out again? I can't talk if I'm unconscious.
날 또 때려 눕힐려고? 내가 의식을 잃으면 대답해 줄 수 없을 텐데
- Where's Kimberly?
- 킴벌리는 어딨어?
- Let me go and I'll take you to her.
- 내가 킴에게 데려다줄 수 있지
You're not going anywhere.
넌 여기서 한 발자국도 못 가
Calling the cops would be just as bad. Or are you calling Jack?
경찰을 부르는 것도 좋지 않아 혹시 잭한테 전화하는 거야?
- I don't think that's gonna help, either.
- 도움이 안 될 텐데
- Shut up. Shut up. Shut your mouth.
- 입 닥쳐

I've had six pros come through the ER in the past night or so.
지난 밤사이 응급실에 매춘부 6명이 들어왔어
All with two distinct similarities.
이들 모두 2가지 유사점이 있는데
Every girl had been mysteriously knocked unconscious
모두 이유 없이 의식을 잃었고
and we found some skin discoloration.
피부에 변색된 부분이 있더라구
- Wow, skin discoloration? - Yeah.
- 와우, 피부 변색이라구? - 응
- Where? The lips? - No. Their nipples...
- 어디? 입술? - 아니. 유두에…

Which is it?
이게 뭐죠?
...Eye drops?
안약?
Nope. Scopolamine...
아뇨, 스코폴라민이에요…
A chemical used for motion sickness. The eye-drop bottle is just a front.
멀미에 사용되는 화학성분이에요 안약 통은 그냥 위장일 뿐이에요
Man, one drop of this and he's out cold.
이봐요, 이거 한 방울이면 그 여자는 의식을 잃게 돼요

So
그래서…
you found Laura's hairs here.
개러스 부인의 머리카락을 여기서 발견했어
Passenger side, front seat.
조수석에서 말이야
Right. Not in the back. Which made me ask:
맞아요 뒷좌석이 아니라… 그래서 궁금해졌는데
What kind of a kidnapper puts a woman, bound and unconscious -- in the front seat?
어떤 인질범이 의식을 잃고 묶여 있는 여자를 앞좌석에 앉히겠어요?
The back of my arm isn't touching the sheepskin, see?
내 팔 뒤쪽이 양가죽 시트에 닿지 않는 거 보이시죠?
... Yeah? So?
응, 그래서?
But there is sheepskin fiber on the back of Laura's sleeve.
그런데 부인 소매 뒷쪽에서 양가죽 섬유를 발견했어요
That tells us Laura sat back like a normal person would.
부인은 정상적인 상태로 기대어 앉아 있었다는 게 돼요
Cut me, Mick.
잘라줘요
Like this.
이렇게요
- So whe wasn't bound at all. - Correct.
- 묶여 있었던 게 아니군 - 맞아요

But would a kidnapper risk putting an unconscious woman
인질범이 의식을 잃은 여자를 위험을 무릅쓰고
in the front seat of his car, even unbound?
앞자리에 앉힌다, 그것도 묶지도 않고서?
Answer's usually in the question -- You taught me that.
"답은 보통 질문 속에 있다" 반장님이 가르쳐주신 거죠
So: was she unconscious?
그럼 부인이 의식을 잃고 있었을까요?

We're getting to that.
말씀해드리죠
You and Chip drove out of town.
당신과 칩은 차로 도시를 벗어났죠
She sat in the front seat. Unbound, fully conscious.
부인은 묶이지도 않고 의식이 있는 상태에서 앞좌석에 앉아 있었죠
They stopped at a roadside phone, Chipper called in the ransom message.
길가 전화기 앞에 멈춰서 칩이 몸값 요구 전화를 했어요
And I think... you were still in the truck then, right, Laura?
그리고 제 생각엔, 당신은 여전히 트럭을 타고 있었어요, 맞죠 부인?

I...
전…
I don't remember...
전 기억이 안나요
And then finally, you were unconscious.
그때 마침내 의식불명이 됐죠
He duct taped your hands and he buried you.
칩은 당신 손을 묶고 묻어버렸어요
Guess he figured why split two million when he can dump you, and have it all...
짐작컨데 칩은 이백만 달러를 둘로 나누느니 당신을 버리고 다 가지려고 생각했을 거예요
Laura? / Jack, it's not true. I had no part in it.
로라? / 잭, 사실이 아니에요 전 그런 짓 안했어요
Audio downloaded everything, dubs are cued up.
모든 음성을 저장해왔어요 순서대로 더빙했구요
Let's listen to Chip's message. Okay.
칩이 남긴 메시지를 들어보죠, 좋죠?

He's sedated.
안정제를 맞았어요
If you want to talk to him, you're gonna have to wait
환자와 얘기하시려면 의식이 돌아올 때까지
until he comes off his meds in about 12 to 24 hours.
12시간에서 24시간 정도 기다리셔야 합니다

Did anybody mention this guy had a headache?
이 사람 두통이 있었다고 아무도 말 안 하던가요?
Flight attendant gave him two aspirins.


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